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商學(xué)院主動(dòng)尋求與時(shí)代的共鳴

“沒(méi)有成功的企業(yè),只有時(shí)代的企業(yè)”,在當(dāng)今的烏卡時(shí)代,企業(yè)都開(kāi)始迅速變革,2020年全球疫情肆虐更加速了變革的進(jìn)程。近年來(lái),如何改革商學(xué)院教育以適應(yīng)快速發(fā)展的企業(yè),已成為教育屆的熱門(mén)話題。西班牙IE大學(xué)校長(zhǎng)圣地亞哥·伊尼格斯教授正與瑞士IMD國(guó)際工商管理學(xué)院前院長(zhǎng)彼得·洛朗奇共同撰寫(xiě)一本新書(shū)——《可持續(xù)發(fā)展公司的建筑師后疫情時(shí)代的高管教育》,旨在縮小企業(yè)與商學(xué)院教育之間的鴻溝,商學(xué)院也開(kāi)始尋求未來(lái)“踏緊時(shí)代的節(jié)拍”。2021年1月18日,西班牙IE大學(xué)校長(zhǎng)圣地亞哥·伊尼格斯教授與海爾集團(tuán)董事局主席、首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粝壬汀拔锫?lián)網(wǎng)時(shí)代的企業(yè)轉(zhuǎn)型與高管教育”進(jìn)行了一場(chǎng)對(duì)話。

跨文化與可持續(xù)

——人單合一模式帶來(lái)“意外之喜”

在這本書(shū)里,海爾集團(tuán)董事局主席、首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈羰俏ㄒ皇茉L的中國(guó)企業(yè)家,海爾的實(shí)踐,尤其是跨文化并購(gòu)一直以來(lái)都深受IE商學(xué)院的青睞,至今已有5篇人單合一案例被IE商學(xué)院案例庫(kù)收錄。伊尼格斯校長(zhǎng)表示他在MBA課程中經(jīng)常使用海爾的案例,因?yàn)楹柕目缥幕①?gòu)給學(xué)界和企業(yè)界帶來(lái)了與眾不同的“意外之喜”。

他毫不吝嗇地稱贊道:“收錄海爾并購(gòu)GEA的案例是想證明海外并購(gòu)實(shí)際上是可以創(chuàng)造價(jià)值的。因?yàn)槲覀冎来蠖鄶?shù)的這種并購(gòu)是損害價(jià)值或者是摧毀價(jià)值,您的公司可以說(shuō)是一個(gè)例外。因?yàn)榧幢闶窃谝粋€(gè)被很多人認(rèn)為已經(jīng)比較成熟的產(chǎn)業(yè),您還是獲得了收購(gòu)的成功并創(chuàng)造了新的價(jià)值,所以海爾的案例是我們整個(gè)教案中最有趣的一個(gè)。”

伊尼格斯校長(zhǎng)對(duì)于“可持續(xù)發(fā)展公司”的定義與海爾人單合一模式的出發(fā)點(diǎn)也高度一致,即“人的價(jià)值最大化”,企業(yè)通過(guò)為員工注入創(chuàng)業(yè)精神,建立其主人翁意識(shí),從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。伊尼格斯校長(zhǎng)談到,“在全球范圍而言,通用電氣等領(lǐng)軍企業(yè)開(kāi)始逐漸失去了員工隊(duì)伍中的創(chuàng)業(yè)精神。但如果一個(gè)企業(yè)能夠持續(xù)保持競(jìng)爭(zhēng)精神和創(chuàng)業(yè)精神,就能讓企業(yè)持續(xù)成為領(lǐng)軍企業(yè)。這其中的領(lǐng)導(dǎo)力也非常重要,海爾的經(jīng)驗(yàn)就驗(yàn)證了這一點(diǎn)。”

人單合一式領(lǐng)導(dǎo)力

自2005年人單合一模式被提出,至今已有16年的時(shí)間。從觀念上來(lái)講,它和傳統(tǒng)管理模式的不同點(diǎn)有三。

第一點(diǎn),西班牙著名作家巴爾塔莎·葛拉西安的《智慧書(shū)》里有一句話,叫做“當(dāng)今世界對(duì)付某一個(gè)人所花的精力物力要比過(guò)去對(duì)付一整個(gè)民族所花的精力物力還要大”。這與莊子的“雖有自治,萬(wàn)人謀之”不謀而合。他們都說(shuō)明了一點(diǎn),作為領(lǐng)導(dǎo)不應(yīng)該去對(duì)付或管控員工,而是要充分發(fā)揮員工的價(jià)值,讓其成為自主人。

第二點(diǎn)是需要拋棄傳統(tǒng)企業(yè)里的等級(jí)制度,將企業(yè)完全變成一個(gè)、甚至多個(gè)自組織,給予各組織自主能動(dòng)性,從而鼓勵(lì)員工自主創(chuàng)業(yè)。

最后一點(diǎn)就是堂吉訶德式的精神,也正是憑借這樣堅(jiān)持不懈的努力,使海爾在充分實(shí)踐人單合一模式后成為一個(gè)生生不息的網(wǎng)絡(luò)化組織。

后疫情時(shí)代的全球化

——從比較優(yōu)勢(shì)分工到用戶體驗(yàn)融合

烏卡時(shí)代尤其是疫情期間,大家對(duì)于全球化的討論尤其增多。張首席表示,“過(guò)去的全球化是以分工為基礎(chǔ)的。各個(gè)國(guó)家以原材料、加工、消費(fèi)等形成主要優(yōu)勢(shì),這就是比較優(yōu)勢(shì)論。但是現(xiàn)在的全球化其實(shí)應(yīng)該是全球的用戶價(jià)值的融合。我們現(xiàn)在全球很多的國(guó)家都有工廠,這些工廠并不是一個(gè)生產(chǎn)單位,而是了解當(dāng)?shù)叵M(fèi)者需求的單位,通過(guò)這個(gè)單位,企業(yè)與當(dāng)?shù)叵M(fèi)者進(jìn)行融合,共同創(chuàng)造當(dāng)?shù)叵M(fèi)者所需要的場(chǎng)景或體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。這和在當(dāng)?shù)卦O(shè)立工廠使產(chǎn)量增加完全不一樣。所以現(xiàn)在的全球化應(yīng)該從英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家李嘉圖所定義的世界比較優(yōu)勢(shì)分工的全球化,變成物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代全球用戶體驗(yàn)融合的全球化。”

無(wú)論是全球化的變化還是疫情的突襲,都只是烏卡時(shí)代的一個(gè)具體表象,踐行人單合一式的領(lǐng)導(dǎo)力,將企業(yè)打造為一個(gè)生生不息的創(chuàng)業(yè)生態(tài),才能不斷踏緊時(shí)代的節(jié)拍,實(shí)現(xiàn)書(shū)中所說(shuō)的可持續(xù)發(fā)展。這是物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代企業(yè)的課題,也同樣是商學(xué)院教育的使命所在。