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為深入挖掘大別山民歌資源，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，由六安市文旅局和六安市文化館精心制作的《民歌六安》專輯在喜馬拉雅、QQ音樂、酷狗音樂等平臺(tái)同步上線！ 六安，作為中國革命的重要策源地，以其深厚的紅色文化底蘊(yùn)而聞名。這里的紅色大別山民歌，如《八月桂花遍地開》和《送郎當(dāng)紅軍》等經(jīng)典曲目，不僅承載著豐富的歷史記憶，也在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。這些歌曲通過生動(dòng)活潑的形式講述了革命故事，傳遞了積極向上的精神力量。近年來，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，一批新編或原創(chuàng)的大別山民歌相繼問世，并逐漸流傳開來。例如，《紅了大別山》《四季讀書歌》《綠水青山幸福來》以及《茶戀》等作品，它們?cè)诒Ａ魝鹘y(tǒng)特色的同時(shí)融入了新時(shí)代元素，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)美好生活的向往與追求。這類新興民歌不僅豐富了大別山地區(qū)的文化內(nèi)涵，也為古老的民間藝術(shù)注入了新的活力，使其更加貼近現(xiàn)代生活，更容易被年輕一代所接受和喜愛。 大別山民歌是流傳于中國安徽省、湖北省和河南省交界處的大別山區(qū)的一種漢族傳統(tǒng)音樂形式，已被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它源自古代部落時(shí)期的民間歌謠，并隨著時(shí)間的推移逐漸演變而成。這種民歌不僅承載著豐富的歷史文化信息，還反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞脚c情感表達(dá)。大別山民歌以其獨(dú)特的地理環(huán)境為基礎(chǔ)，展現(xiàn)了“以山為根、以水為脈”的藝術(shù)特色。其內(nèi)容廣泛涉及勞動(dòng)生產(chǎn)、風(fēng)土人情以及歷史故事等多個(gè)方面，通過口耳相傳的方式在當(dāng)?shù)孛癖娭惺来鱾飨聛怼Ｔ谝魳凤L(fēng)格上，大別山民歌融合了多種元素：既有體現(xiàn)山地民族性格中的粗獷豪邁之氣，也融入了淮河流域特有的小調(diào)、秧歌曲式等細(xì)膩柔美之音，使得整首歌曲旋律跌宕起伏、富有變化，給人以深刻的印象。此外，大別山民歌還常使用比喻、擬人等修辭手法來增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力，讓聽眾能夠更加直觀地感受到歌曲背后所蘊(yùn)含的情感與意境。 為了更廣泛地傳播大別山民歌，六安市文旅局和六安市文化館組織大別山民歌非遺傳承人，以及一批優(yōu)秀專業(yè)歌手現(xiàn)場演唱、錄制，精心打造《民歌六安》專輯。目前，20多首民歌作品已全部制作完成，正式上線喜馬拉雅，并在QQ音樂、酷狗音樂平臺(tái)同步宣傳推廣。
非遺傳承人余述凡 現(xiàn)場演唱錄制
非遺傳承人王鳳琴 現(xiàn)場演唱錄制
市級(jí)非遺傳承人劉紅梅 現(xiàn)場演唱錄制
區(qū)級(jí)非遺傳承人彭良玉 現(xiàn)場演唱錄制
現(xiàn)場演唱指導(dǎo) |
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