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清晨，三峽人家在云霧霞光中醒來，江邊的村落也開始熱鬧起來。群峰之下，村莊靜影沉璧、綠水環繞，青瓦白墻的一棟棟民居，都被臍橙樹環繞，宛如漫天繁星點綴于綠色天幕上。山風襲來，綠浪涌動，泛起層層橙花香。
走進山間，一輛輛裝滿橙子的卡車結隊穿行，村民們在摘橙子、裝果子，一派繁忙的景象。這里家家有樓房、戶戶有汽車，村民的生活像一顆甘甜多汁的橙子，甜蜜而幸福。 這便是秭歸，一個四季有鮮橙、處處皆好景的地方。
遇見春天的倫晚 峽江天然的屏障，冬暖夏涼的氣候，以及酸堿適宜的土壤，使得秭歸出產的臍橙皮薄汁多、甘甜不上火。憑借獨特的峽江小氣候，四季鮮橙輪流上市：春有倫晚，夏有夏橙，秋有九月紅，冬有紐荷爾。臍橙的色彩和芳香，裝點著人們的四季時光。
我們到訪秭歸的時節，正是倫晚風味絕佳的好時候。看著漫山枝頭金燦燦的橙子，心里癢癢的。秭歸縣農業農村局的伙伴帶調研組順路去了他自家果園，終于讓大家過了把摘果子的癮，也讓被橙香誘惑了一路的我們解解饞。
許多人第一次聽到倫晚這個詞，想必是一頭霧水，不知道它是橙子的一種，更不知道原來春天也有鮮橙。人間四月芳菲盡，當所有的橙類都已隱退，只有秭歸的倫晚歷經長達13個月的生長期，掛過越冬、花果同期，積淀了一個歲月的甜蜜，綻放在這嫩芽上。
湊近掛在枝頭的倫晚，橙花香合著橙子香，忍不住想深呼吸。摘下的橙子表面光亮，用手掰開果肉，新鮮飽滿，果粒猶如充滿陽光的氣球，輕咬即破，散發出陽光的滋味。 如此"內外兼備"的風味好果，得益于三峽庫區特有的河谷氣候。這里冬暖夏涼，冬季氣溫要比周邊地區高一些，使得種植在低海拔地區的倫晚可以安然越冬。同時三峽庫區日照充足，水資源充沛，經過長達400多天的養分積累，最終在新一年的春天，讓倫晚成為鮮橙市場中一枝獨秀的絕代佳人。 聽見屈原的呼喚 倫晚是秭歸鮮橙的典型代表，近年來隨著電商市場的爆火逐漸被全國消費者知曉。而事實上，秭歸與橙橘的緣分，早在兩千多年前的先秦時期就開始了，那時的秭歸已經是著名的柑橘之鄉，屈原寫下的《橘頌》就是最好的佐證。 "后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮……"屈原這位南方文人的鼻祖，在品嘗家鄉的橘子后，留下了這樣的感嘆。
橘生淮南則為橘，生淮北則為枳。南國之橘受命不遷的堅定志向，不懼風霜、不隨波逐流的高潔風骨，萬古流芳。故鄉的柑橘樹給予屈原創作的靈感，寫下了這篇傳世之作《橘頌》，而柑橘的芬芳也在這片土地上縈繞了數千年。 如今的秭歸居住著不少屈氏后人，歸州鎮的萬古寺村就是其中之一，村里六成以上都是屈姓人，被譽為"華夏屈氏第一村"。
每年屈原故里柑子豐收的季節，萬古寺村民們都會將柑橘掛在龍舟的龍頭上，告知屈原今年已經豐收了。一串五個代表五谷豐登，一共掛六串，代表風調雨順。把橙子掛到龍舟上后一起在江里游船，以此紀念屈原。 屈原大概也沒有想到，在兩千年后的今天，他的家鄉已是漫山紅遍。他更沒有想到，上下求索的精神，也如同柑橘樹，深深扎根在這片土地上。
追尋生活的理想 每個人都有理想，兩千多年前，屈原的理想是讓楚國變得更強大。但事與愿違，他懷著悲情的愛國主義在歷史舞臺謝幕。如果結局難料，我們是否還應追逐理想？曾經的屈原選擇義無反顧地堅持，兩千多年后，在他的家鄉秭歸縣，人民做出了同樣的選擇。不同的是，這一次，他們成功了。 秭歸，在三峽陡峭的山勢中，在移民重建的艱難中，靠發展臍橙實現了富強安樂的生活理想。 1998年之前，秭歸在縣境西面的歸州鎮。由于當地地勢比較平緩，三峽水庫蓄水時整座縣城都會變成水下龍宮，秭歸人便于1998年將縣城東遷到了現在的位置，大壩左鄰的茅坪鎮。移民規模達到了十萬人，也是三峽涉及周邊縣市里第一個完成整體遷移的。 不僅是縣城的城市居民，秭歸縣周邊的農民也必須離開原地。而動遷對他們的影響，可能比縣城居民更大。如何返還耕地讓他們能夠繼續從事熟悉的農業生產，成為了一個大問題。原本可以耕種的沿江農田被淹沒，在陡峭山地中能開墾出的田地極為有限，農民維持基本生計都變得困難。
面對如此形勢，當地政府開始引導村民在山地中種植柑橘，發展柑橘產業。隨著市場的幾度變化，最后發展成為種臍橙。 秭歸的山路陡峭，每一顆臍橙都來之不易，大多都是懸崖峭壁，無法機械化耕種，全靠果農小規模種植。秭歸人硬是在這樣的艱苦條件下，闖出了自己的一片天。
三峽兩岸欣欣向榮，這既是自然的饋贈，更是人民的創造。時移世易，但獨立不遷、上下求索的精神永遠印刻在秭歸人心中。也許這片橙子的理想國，是世人回贈屈原最好的禮物。 |
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