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　　2019年7月6日，深圳市職業技術學院西校區國學館，由深圳社科聯、深圳職業技術學院人文學院承辦，深圳紅學會(籌備)，深職院紅協會協辦的“第四屆深圳校園紅學沙龍”圓滿落下帷幕。各路紅學專家學者和嘉賓以及新華社、大公報、南方都市報、深圳商報、粵港澳都市網、大灣區時報等媒體記者50余人出席了此次活動。

　　中國作家協會會員、深圳市社會科學院研究員張軍在致辭中表示，深圳紅學研究已經具備了一定的土壤，涌現了一些紅學專家和后起之秀。他們走向公共文化場合開展紅學講座，同時校園紅學在老師的倡導下也日益獲得學生的喜愛?；I備中的深圳紅學會，將會給深圳紅學帶來更濃厚的學術研究和文化推廣氛圍，讓更多喜歡《紅樓夢》的深圳市民找到根據地，讓紅學更接地氣地回到現實生活中。

　　學術研討會上，來自山東日照學者鐵農作了題為《脂夢別史:<石頭記>里曹家事》的主題演講。鐵農先生立足史學，對史料進行甄別辨析，評判正誤，鑒別真偽，給各位老師嚴謹治學，樹立了一個很好的標桿和榜樣。

　　鐵農是山東日照市作協會員，研究紅學主張曹賈互證，致力于以文獻辨偽學應用到紅學研究中。 著有《脂夢別史:<石頭記>里曹家事》，2016年由民主與建設出版社公開出版發行。該書以曹賈互證為原則，從曹學研究、文本故事研究、版本研究、脂批研究的不同角度，以考證、探佚、索隱為讀書方法而做出的研紅成果。

　　《紅樓夢》是我國四大名著之一，是一本百科全書。清代學者王希廉曾評價:“一部書中，翰墨則詩詞歌賦，制世尺牘，愛書戲曲，以及對聯匾額，酒令燈跡，說書笑話，無不精善;技世則琴棋書畫，醫卜星相，及匠作構造，栽種花果，營養禽魚，針黹烹調，巨細無遺?！芍^包羅萬象，囊括無遺，可謂才大如海，豈是別部小說所能望其項背?！?/p>

　　《紅樓夢》作者是誰的爭鳴和其價值的探究百年不息。紅學專家，民間學者，甚至校園老師也在研究與宣傳《紅樓夢》。

　　目前，深圳紅學研究與推廣蔚然成風，多名紅學學者研究成果顯著。其中，來自湖北蘄春籍的文化學者王巧林，自2005年開始致力于明清時期五大古典名著與鄂東文化淵源研究，并由光明日報出版了《紅樓夢作者顧景星》，提出《紅樓夢》作者乃明末清初的蘄州名家顧景星，曹雪芹是其為了避免“文字獄”而用的化名而轟動紅學界。新新紅學第一人陳斯園，2006年就完成“紅樓夢問”文集，發明紅學公式：“曹雪芹=曹植”，開啟紅學文本之爭新浪潮，2009年由華文出版社出版了《一代春嬌寂寞：重讀紅樓》。

　　深圳職業技術學院副教授、深圳校園紅學研究所所長李華基，主編了學生作品集《紅樓雛聲》，2018年由武漢大學出版社出版發行，是深圳校園紅學研究的一大碩果。中學語文老師、深灣紅學會理事黃琬雅由海天出版社推出了《霧鎖紅樓》。前新華社湖北分社記者熊宗俊，大力在“四點半課堂”主講《紅樓夢》經典賞析課。深圳高級語文老師、《紅樓夢》人文教育及傳播的實踐者肖紅英，其教學心得 “肖老師講紅樓”系列獲“文學教育獎”。

　　本屆紅學沙龍創新之舉——辯論會，正反兩方派出“武林高手”，圍繞“在當今社會薛蟠是否好樣的”展開了激烈的辯論。

　　薛蟠作為《紅樓夢》中的一個不大不小的人物，外號“呆霸王”。因幼年喪父，寡母又縱容溺愛，終日唯有斗雞走馬，游山玩水。一看似乎就是一個紈绔子弟的模樣。反方組從薛蟠倚財仗勢，強買香菱為妾，喝令手下豪奴打死馮淵等入手，認為他的霸道終會把他推向萬丈深淵，認為當今社會薛蟠不是好樣的。而正方組則解讀了薛蟠重情重義，樂于助人又有趣、愛分享等方面，認為他在現在法治社會一定會受到制約，不會自甘墮落。辯論在師生們一波又一波的提問、反駁和支持聲中圓滿結束，似乎不分勝負，意猶未盡。

　　據悉，改革開放四十年，深圳已經成為國際化大都市，在文化立市、文化強市背景下，深圳職業技術學院自從2015年開始舉辦深圳校園紅學沙龍以來，引起了社會極大的反響。該活動旨在將紅樓真正帶入校園，走入教育的圣堂。文化的傳播，特別是經典文化的弘揚，有助于莘莘學子接受古典文化的熏陶，營造校園良好的文化氛圍。