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        仙居,神仙也羨人間居

        時間:2022-03-17來源:互聯(lián)網(wǎng) 作者:編輯 點擊:
        每年的六月,浙江有座小城漫山遍野飄溢著清甜的楊梅香,引來無數(shù)食客專程來此采摘楊梅,只為第一時間品嘗這人間至味。"世界楊梅在中國,中國楊梅看浙江,浙江楊梅數(shù)仙居",這

        每年的六月,浙江有座小城漫山遍野飄溢著清甜的楊梅香,引來無數(shù)食客專程來此采摘楊梅,只為第一時間品嘗這人間至味。"世界楊梅在中國,中國楊梅看浙江,浙江楊梅數(shù)仙居",這里便是"中國楊梅之鄉(xiāng)",僅用一顆楊梅就征服世人味蕾的浙江臺州仙居。

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        六月的仙居是楊梅的天下 圖/仙居縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局提供

        即使你從未到過這里,僅是短短"仙居"二字,就能讓你對它充滿無限想象。走進仙居,隨處可見與"仙"相關(guān)的宣傳標語:"行至仙居就是仙""神仙居住的地方""人間仙果,仙居楊梅"等等。再深入感受,八山一水一分田的仙居所望之處皆是美景。這座仙氣飄飄的山水畫城市,山的硬氣和水的靈氣,相互交融,構(gòu)成了仙居人的生態(tài)底色。而勤懇耕作的仙居人也未曾辜負這片土地的青睞,奉上滿倉糧油果蔬,歡唱著大地之歌……

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        楊豐山之春 圖/仙居縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局提供 楊國棟攝

        仙居之"仙",在于奇山

        在這"神仙居住的地方",山,無疑是這片土地的神來之筆。仙居的奇觀仙景是由大開大合的山勢所造就的。仙居眾多著名景點,如括蒼山、神仙居、星巖、公孟村、楊豐山都與山有關(guān)。就連"仙居"這一名字都與山有深厚的淵源。

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        清晨的仙居楊豐山梯田

        仙居?xùn)|晉時建縣,名為樂安,五代十國年間改名永安。到了宋朝,游歷于此的宋真宗看到仙居的壯麗山景,不禁感慨道"洞天名山,屏蔽周圍,而多神仙之宅",于是下詔賜名為仙居,沿用至今。

        位于丘陵山地之間的仙居,被群山環(huán)抱,千米以上的高山就有一百多座。來自海上的水汽在山頭遇冷,冷暖氣流互相交織,制造著奇幻的"云霞之景"。仙居山景在云間若隱若現(xiàn),自有一種朦朧的仙境之美。

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        仙居橫溪鎮(zhèn)云上茶山

        在仙居眾多山景中,最為仙氣飄飄的則當(dāng)屬神仙居。"太白夢游處,煙霞第一城"便是對神仙居的真實寫照。行走于神仙居,你便可切身體會何為"人往仙居去,景從畫中來"。

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        神仙居:世界上最大的火山流紋巖地貌集群

        纜車在半山腰停了下來,我們走出纜車。迎面而來的是鋪天蓋地的云霧,山體被濃霧包圍。沿著有護欄的山路蜿蜒前行,霧在山間游動,像畫家潑墨,把原來的山變成景,繪成了一幅幅丹青。近處的晶瑩露珠正落在草尖的葉子上,叢林密草被薄霧籠罩著,自帶神秘的朦朧感。遠處的一山一水、一崖一洞都自成一格,奇峰疊嶂、懸崖瀑布與云霧交織,宛若仙境。如此神幻景象正好應(yīng)對了那首《夢游天姥吟留別》中的"霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下"。

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        神仙居一山一崖一洞一石都自成一格

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        神仙居觀音峰,如觀音尊者于云煙中合掌靜默

        仙居之"仙",在于秀水

        如果說巍巍群山是仙居的魂魄,水便是孕育仙居傳統(tǒng)耕讀文化的搖籃。自古以來,仙居的文化發(fā)展脈絡(luò)都與河流息息相關(guān),"滄海桑田""東海揚塵"等耳熟能詳?shù)某烧Z都誕生于此。

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        水是仙居耕讀文化的搖籃 圖/仙居縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局提供

        從谷歌地圖上看,仙居縣就是浙江的一個大峽谷,四周環(huán)山,母親河永安溪自西向東貫穿仙居全境,52萬仙居人居住在峽谷兩岸,兩邊的38條支流就像一張葉片的筋絡(luò)分布在兩邊,"幽谷溪流、清澈見底、終年不枯"。長期以來,永安溪成為了仙居人賴以生存的生命之河。

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        水是仙居人賴以生存的生命之河 圖/仙居縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局提供

        走進仙居,綠道旁便是碧綠清澈的永安溪,在水運繁華的時代,仙居憑借著永安溪的便利,一直是臺州與金華、江西、安徽等內(nèi)陸地區(qū)的重要紐帶。水利帶來的不僅僅是物質(zhì)的交流,更是文化的碰撞。

        自晚唐以來,仙居就形成了一個內(nèi)河商業(yè)中心,從海鹽縣等地熬制的食鹽,經(jīng)過浙江的第二大河流椒江,逆流而上,再經(jīng)永安溪到達仙居的皤灘鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運。浙西的蒼嶺古道便從這里開始。

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        皤灘古街:?華東第一龍型古街

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        皤灘古街小橋流水人家

        如今,陸路交通飛速發(fā)展,永安溪不再承擔(dān)航運的重任,溪流上的白帆和船只也尋不見了,但這并不影響仙居人一如既往向永安溪奔去。歷經(jīng)時間的積累和沉淀,目前仙居形成了集水利、航運、耕讀、民俗、水鄉(xiāng)與建筑等多種文化于一體的永安溪水文化體系。在時間的長河里,水是仙居人永恒的驕傲。

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        仙居國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn):針刺無骨花燈

        仙居之"仙",在于美味

        仙居之"仙",不只在山水,還在美食中。"八山一水一分田"的仙居,時常云霧蒸騰,雨水也自然充沛;丘陵紅土地有機質(zhì)含量高,酸堿度適中;綿延的山地三面高、中間河谷低,馬蹄狀地形又造就了仙居獨特的小氣候特征,保證農(nóng)作物生長的光、熱、水條件的同時,又讓作物的養(yǎng)分如同"小火慢燉"般逐漸沉淀。大抵是天上仙人對這片土地尤為寵愛,才會如此賜天時贈地利。

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        雨后高山茶園

        在仙山仙水的孕育下,仙居隨處可尋優(yōu)質(zhì)的食材,而心靈手巧的仙居人則將其變幻成一道道極具特色的美食。而提到極具仙鄉(xiāng)特色的美食,必然要說起"八大碗"。"八大碗",顧名思義有八道菜,分別是:采荷蓮子、湘子海參、仙姑油皮泡、鐘離翻碗肉、國舅泡鲞、洞賓大魚、鐵拐敲肉、國老豆腐。看這八道以八仙命名的菜名,便知道肯定與"八仙過海"有淵源。

        傳說古時八仙過海大戰(zhàn)龍王之后,在回神仙居的路上,見鄰村皤灘鼓樂喧天、張燈結(jié)彩,逐降祥云去湊熱鬧,原來是村中首富吳員外嫁女,八仙當(dāng)時興起,一人做了一道好菜以示慶賀(即上文所列出的八道菜)。不久,仙居百姓都把吃飯用的四方桌改稱為八仙桌,婚宴上都用上了八仙的八樣拿手菜,并尊稱為"八大碗"。如今,在仙居吃"八大碗"大多都是用八仙桌。

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        仙居八大碗,仙居民間招待賓朋的正統(tǒng)菜 圖/仙居縣人民政府官網(wǎng)

        仙居的美食,不僅"仙"不可言,還順應(yīng)四季變換,融入生活的每一個節(jié)奏。

        清明時節(jié),落雨長綠,茶園飄來陣陣茶香,田里的野菜冒了尖兒,喝一壺香甜的仙居春茶,吃一個滿口鮮的青團,讓舌尖全方位感受仙居的春天。

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        仙居高山茶:湯色清澈明亮,滋味鮮爽濃醇

        初夏時節(jié),滿山遍野的楊梅誘惑著味蕾,輕咬一口,鮮甜的汁液恣意橫流,酸甜交替,欲罷不能。

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        仙居楊梅:核小肉厚、細膩鮮嫩、口感酸甜 圖/仙居農(nóng)業(yè)農(nóng)村局提供

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        仙居楊梅衍生菜

        秋色之空,喜看稻田千層浪,微風(fēng)拂來陣陣清新的稻香,煮熟后的米飯滿屋飄香,吃起來軟糯可口,這就是秋的味道。

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        仙居大米:軟糯香甜Q彈 圖/仙居縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局提供

        到了冬天,買仙居雞回家過年早已成了仙居人約定俗成的事,素有"中華第一雞"稱號的仙居雞是制作雞湯的上好食材,喝上一口雞湯,溫暖一整個冬天。

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        仙居雞:骨細皮薄、肉質(zhì)滑嫩

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        仙居泡鲞:仙居八大碗之一,外松里嫩、滿口余香

        四時變換,不變的仙居美食,從原材料本身開始返璞歸真,再將一道道菜品呈現(xiàn)出獨有的滋味。仙居這濃濃的人間煙火味里,藏著一方水土的綠色"秘密"。

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        仙居生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品 圖/仙居農(nóng)業(yè)農(nóng)村局提供 臺創(chuàng)園攝

        云海之仙、山水之仙,讓仙居從此仙氣飄飄。而炊煙裊裊、四時美食,則使仙居的仙氣有了亙古不變的"地氣"。"神仙大農(nóng)"作為仙居縣區(qū)域公用品牌,囊括了仙居楊梅、仙居山茶油、仙居大米等眾多仙居縣生態(tài)精品,是仙居仙氣飄飄和炊煙裊裊的共同杰作。

        曾經(jīng),令神仙也艷羨的"人間仙居"以山水脈絡(luò)為依托,以生態(tài)綠色為底色,留住無數(shù)文人墨客,在這里耕讀隱居、頤養(yǎng)天年。如今,在"把仙居建設(shè)成現(xiàn)代化中國山水畫城市"的新戰(zhàn)略下,以"神仙大農(nóng)"區(qū)域公用品牌建設(shè)為牽引,仙居將依舊保持著那份純凈、綠色,并時時綻放出美麗容顏。

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        生態(tài)是仙居永遠的底色 圖/仙居農(nóng)業(yè)農(nóng)村局提供 楊國棟攝


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