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有人的地方就有流量。前不久，一名博主上傳了一段在山東臨沂費縣拍攝的短視頻。畫面中一位拉面攤主操著方言說，他一碗面3元錢已經賣了15年，因為百姓的錢來得不容易，所以不漲價。這樣幾句話讓攤主“拉面哥”程運付迅速躥紅，很多人從全國各地涌向他的攤位。有想來吃碗面的，有想當面表達敬意的，但更多的是來蹭流量的。 由于圍觀的人太多，“拉面哥”只能收攤回家。隨即，他家所在的村子成了新的被圍堵場所。有人在他家門口唱歌跳舞，有人要強行給他轉賬，還有人舉著手機闖入院子和屋內……甚至他想出門一趟，都困難重重。 這樣的場景看起來荒誕，卻十分眼熟。兩年多以前，“流浪大師”沈巍在上海浦東的臨時住處也是這樣水泄不通——圍住他的有舉著手機的主播，也有哭著喊著“求嫁”的女粉絲；因參加《星光大道》走紅的“大衣哥”朱之文回到農村家鄉后，生活持續遭到自媒體人的干擾，2020年還發生了自稱“粉絲”的人踹開朱之文家大門的事件。 這些行為背后的驅動力都一樣：通過直播或發布這些草根紅人的視頻漲粉，漲粉后變現掙錢。 “天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”想掙錢本沒有錯，但若為了掙錢而干擾到他人正常生活或者做出一些有違道德乃至法律的事，就另當別論了。比如，程運付剛走紅沒幾天，就有人惡意搶注了“拉面哥”等商標。為此，程運付不得不專門聲明：不是本人的，小心上當受騙。 對很多偶生“網紅”來說，由于整體實力難以支撐其后續持續發力，從“爆紅”到“涼涼”往往就是幾個月時間。當熱度退去、流量耗盡，圍觀者賺得盆滿缽滿，而臨時“網紅”很可能落得一地雞毛甚至被反噬、被傷害。2015年，7歲的江西男孩范小勤因長相酷似馬云走紅網絡，隨后被包裝成“小馬云”參加各種活動。隨著商業價值被榨干，其被打回原形，扔回農村。已13歲的他不僅沒上過幾天學，而且身體、智力發育都出現了問題。不難想象，未來，等待他的將是不少困難和坎坷。 流量，有人視之為天使，有人認為它是魔鬼。在“拉面哥”的處境上，這一矛盾得到了充分體現。躲了幾天后，程運付開始在家門口擺攤做拉面并供自媒體拍攝，一方面為了招待想吃面的人，另一方面也想借此為家鄉做一份貢獻——里三層外三層圍觀的人要吃要喝，村里的經濟得到了前所未有的拉動。可程運付依然惶恐，他后悔稀里糊涂與人簽署短視頻賬號運營協議，還擔心那些需要的人再也吃不上自己的3元拉面。 讓善行被彰顯，讓善良的人成為“明星”，本是互聯網帶來的益處。可當“拉面哥”的房前屋后成為一種“舞臺”，唱主角的絕不該是一窩蜂來吸血、投機的主播、拍客們。在這些人眼中，程運付的勤勞、大氣不值一提，相反，他只是個“人肉旅游景點”、賺快錢的工具。等“拉面哥”的熱潮過去，或許還會有“煎餅姐”“包子哥”等著他們去蠶食。 去年，藏族小伙兒丁真一夜成名，在帶紅家鄉理塘旅游業的同時，掀起了全國不少地方對自家旅游資源的一波花式營銷。如今，程運付因有情有義走紅，這與齊魯大地上傳承了兩千多年的歷史文化、道德意識以及社會氛圍密不可分。如果當地政府能借此對外展示淳樸的民風民俗，挖掘更多關乎人性的亮點，那么不僅“拉面哥”的正面流量不會消散，他的愿望也能得以實現——既幫助了家鄉發展，又能繼續安心為需要的人端上熱騰騰的面條……羅筱曉 |
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