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中式美學(xué)生活，是一個(gè)極具探索性的話題，由它觸及的，可能是藝術(shù)、文化、情趣、建筑、家具、器物的變革。 美學(xué)風(fēng)范 意藏乾坤 中國式美學(xué)生活，延續(xù)的是中國本土的美學(xué)，展現(xiàn)的是中國人自己的生活。它本質(zhì)里蘊(yùn)藏著中國傳統(tǒng)的生命意識、生活觀念和人生追求，在吸納許多當(dāng)代生活需求后，生成、演化和延承為一種新式的家居生活潮流。
它，可能是李清照的“枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳”，可能是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，也可能是陸游的“懶向青門學(xué)種瓜，只將漁釣送年華”… …傳遞著一種閑適、簡單、寧靜、精致和覺醒的生活智慧，透露著人們對美好生活的向往。在賞心悅目之際，也讓人愿意接近。 而同時(shí)，在這個(gè)日新月異的時(shí)代，中式美學(xué)生活也體現(xiàn)著國人骨子里對傳統(tǒng)文化的一種自信，應(yīng)對了人們越來越顯著的生活趨勢——更加注重品質(zhì)、注重提升自我價(jià)值、注重精神充實(shí)。 美學(xué)傳承 閃耀世界 紅木家具，凝聚著中國傳統(tǒng)美學(xué)思想精髓，更是一種品味生活和心理沉淀的象征。“讓國人愛上紅木，一輩子只為做好一件紅木家具”是明堂紅木與總經(jīng)理張向榮一以貫之的核心理念。
創(chuàng)立２２年，明堂紅木秉承東方人文美學(xué)風(fēng)范，將傳承和創(chuàng)新做到了極致融合，走在傳統(tǒng)古典與當(dāng)代中式并肩前行的路上，始終保持“較真”般的匠心，讓每一件“明堂出品”都擁有優(yōu)秀的價(jià)值和巨大的市場競爭力。 明堂紅木家具展現(xiàn)了新時(shí)代東方美學(xué)的文化傳承和現(xiàn)代表達(dá)，也為中式美學(xué)生活的對外傳播創(chuàng)造了極好的機(jī)會(huì)，更以創(chuàng)新的精神、國際化的視野積極融入全球社會(huì)大網(wǎng)絡(luò)，為中國紅木代言。 美學(xué)升華 匠造向往的生活 家，是生活的基本單位，歲月更替間延伸出了完全不同的“觀念形態(tài)”和“建筑形態(tài)”。明堂紅木一直希望將傳統(tǒng)美學(xué)精神與現(xiàn)實(shí)生活期待融合并做出全新詮釋，讓中式美學(xué)成為新的潮流。
“傳統(tǒng)的就是時(shí)尚的。”傳統(tǒng)和時(shí)代的風(fēng)華被濃縮在明堂紅木“合院”系列中，汲取東方雅致生活的精髓，融合對當(dāng)代生活方式的感悟，奢而不侈，古今融通，致力打造出中國人向往的中式美學(xué)生活，成全向往歸家的心情。
明堂紅木的美學(xué)發(fā)展，既與中國文化的傳承相得益彰，也基于對生活的尊重。從繁華都市，回歸四合院里的悠然時(shí)光，是明堂紅木實(shí)踐關(guān)于中式美學(xué)生活的探索與創(chuàng)造，并為大家呈現(xiàn)當(dāng)代“家”中所該具有的態(tài)度——對于生活空間的獨(dú)特規(guī)劃和對品質(zhì)生活的更高要求。
新產(chǎn)品、新空間、新印象，推門即是向往的生活！
如今對于中式美學(xué)生活的探索愈發(fā)活躍，對它的認(rèn)知也在時(shí)代更迭中不斷變化著。那么，我們探討“中式美學(xué)生活”，到底是在探討什么？ 繼２０１６年明堂紅木與名家居世博園聯(lián)合主辦“傳承創(chuàng)新·大愛中國”慈善公益論壇，聚焦中式家具的傳承創(chuàng)新以及工匠精神的發(fā)展，時(shí)隔４年，明堂紅木將再次與東莞名家具展、名家居世博園聯(lián)手，舉辦中式美學(xué)生活藝術(shù)沙龍。 如果說２０１６年論壇是明堂紅木以審視自身定位為出發(fā)點(diǎn)，那么，這一次將會(huì)是明堂紅木帶著它關(guān)于“中式美學(xué)生活”的思考，與研究學(xué)者、設(shè)計(jì)師一同探討 當(dāng)代人居的可能性及發(fā)展趨勢。“傳遞中式美學(xué)聲音，希望給中國人的生活帶來啟發(fā)和靈感。”論及此次沙龍的策劃思考，明堂紅木總經(jīng)理張向榮如是說。
８月１９日，向往的生活 回歸向“新”而生——中式美學(xué)生活藝術(shù)沙龍，將在東莞名家具展覽會(huì)９號館一樓中庭論壇區(qū)舉行。面對中式美學(xué)生活課題，將交出怎樣的答案，我們拭目以待！ |
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