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覺悟者眼中的世界是怎樣的呢？看看下面的一位佛友在覺悟后是如何理解的，看完估計你也會醒悟和覺悟。 01世界是心的映射 你看到的世界，之所以如此真實，是因為你的心，愿意看到它。如果你的意愿，更愿意看到自己的心靈。看到心靈的內觀專注力，將會脫落外界的客觀世界。你看到的任何自然現象，都是你的思慮與體驗。
世界上，沒有脫離你的內心體驗，以及思慮分別，而獨立存在的物質現象。世界只是心靈的投射，你只是被投射迷惑的心。過去的“我”看到的世界，是具體的、明確的、鮮活的、真實的。因存在而有形態，因形態而有對比，因對比而有體系，因體系而有規律。 認知世界的過程，就是“我”的心識內在，逐步構建形成分別的過程。或者說，我所認知到的世界，是心靈內在構建，所投射出的倒影。現在“我”看到的世界，世界中任何物質現象，生命以及形態。都是霧化的、氣態的、等離子狀態的。也就是說，”我”與你們同時看到，真切客觀的現象世界時，你們只能看到物質表現的世界，而“我”在看到物質世界表現時，同時看到了構成物質現象的，層層疊疊構成物質的無限因素。 02世界是心靈的習氣 世界不僅在“我”頭腦中呈現，而且在“我”的內心中，不同層次的微觀世界，是同時同步呈現。你們看到了世界，是因為你們的心靈意愿，愿意看到的想象而已，你認為的真實，僅僅是你的相信與感知。 “我”看到的世界，是”我“”自己的心靈習氣。世界現象依舊存在，但是，僅僅是存在的現象。看到現象的同時，“我”同時見到了，構成現象的，物質微觀下，層層無限細膩無限深邃的時空。
世界在“我“”心中所見，是霧化、氣態、等離子狀態。而寂照霧化、氣態、等離子宇宙世界的心，自然就不會，被霧化、氣態的存在，所牽引所蒙蔽。 現實世界，猶如你見到了自己的孩子，你不假思索的就知道那是你的兒子，同時身心升起愉悅與幸福。而霧化氣態的，等離子狀態的，微觀物質因素構成的深邃龐大宇宙，是你未曾熟知的人。你未曾熟知的人，就不會像你兒子一樣，瞬間牽引你的心靈注意力，瞬間凝聚你的感知成為幸福體驗。 于是，在遭遇陌生人時，你會本能地警覺，你需要理性冷靜地，重新認知陌生人。 在“我”冷靜理性，深觀心靈深處，所見到的霧化宇宙、氣態時空，以及無限深邃、無限廣袤的密度能量時。“我”發現，霧化的蒼穹宇宙，本源是“我”內心的習氣；氣態的廣袤時空，本源是我心靈的妄想。無限深邃無限廣袤的，密度能量細膩深邃時空，是我的心靈在亙古的過去，所編織的一段段夢境。 03心靈執迷的烙印——“我” 在無限遙遠無限深邃無限廣袤中，陷入剎那間夢境片段的，對細膩體驗的心靈執迷。就是在宇宙無限時空中，流轉生死的無限多的“我”。是今生的“我”的心靈，在無盡的不間斷的夢境中，曾經穿上的無限多的，意愿體驗的外衣。 那霧化氣態的宇宙微塵中，無量無盡生死輪回的我，都是“我”心靈曾經執迷的烙印。生死輪回的“我”，不過是心靈習氣中，對習氣體驗的眷戀執迷。
不再執迷習氣，不再沉迷妄想，心靈失去了眷戀與分別，生死輪回中就失去了“我”。“我”的本心，從心靈細膩覺受中，以及清醒覺知中醒來。就好像你見到了自己的兒子，身心瞬間陷入幸福感的昏沉，突然間你發現他并非是你的兒子。 看到陌生人的瞬間，你會警覺，警覺陌生人的心，會重新認識你面前的人。不被幸福感的覺受，習慣性帶入體驗的心靈，就會脫離覺受體驗的昏沉。脫離覺受昏沉的清醒覺知，在重新認識眼前陌生人的時候，會發現，這個被認識的陌生人，就是你的認知，所描述的影子。 這個你眼前的陌生人，并不是獨立存在的個體生命，而是因為你的認知分別，而有了他的音容笑貌。 你看到的，僅僅是自己心靈的分別，投射出來的心識幻影。猶如冬天你在玻璃上哈出熱氣，形成的霧氣窗花一樣。于是，你覺醒到，認知本身就是虛幻的，被認知的，是認知的倒影。 04所覺，即覺者；覺者，即被覺。 你的心靈，在此刻，會從所見中蘇醒。猶如眼光純澈，從所見景象中蘇醒。物質世界，現實生活，身心頭腦，自我感知，欲望情緒，思維體驗，都完整健全，都依舊具備。
可是，當心靈本性的，覺光蘇醒時，以上一切存在，都如同一件件外衣被脫掉一樣。你依舊以“自我”活在世界上，在客觀現實的世界中活著。卻永遠不會，再被“自我”所活著。 你是在自我之中，失去自我的圓滿；你是在輪回之中，失去生死的明澈。你沒有成就什么，絲毫成就都無法掛礙你；你沒有任何獲得，絲毫分別都無法觸及你。 于是，你是不改變的圓滿；于是，你是未來去的自由。于是，你是清凈充滿的遍知；于是，你是安然明耀的極樂。 |
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